Aktuelle Buchtipps

Wo ist bei einer Lokomotive vorne und hinten? – Je nachdem, in welche Richtung sie fährt, sagen die einen, dort wo der nummerierte Führerstand eins ist, dagegen die anderen.

Matthias Schönweger hat sein Buch „Komposita / So genau so“ wie eine Lokomotive aufgebaut, je nachdem, welches Cover man zuerst besteigt, in dessen Untergrund gelangt man man bis zur Buchhälfte, ehe man das Buch drehen muss und das Ganze von vorne beginnt. Als scheinbare Lösung des Rätsels sind aber dem Autor die kleinen Ziffern 1 (vorne) und 2 (hinten) hinzugefügt. Mit diesem Kniff des Drehbuchs verhindert der Autor, dass man das Buch in einem Guss durchliest.

„Stell dir vor: Du bist eine Göttin oder ein Gott, aber niemand verehrt dich! Niemand baut dir einen Tempel, niemand betet deine Statue an. Hast du so etwas schon erlebt? Wahrscheinlich nicht. Du bist ja keine Gottheit. Aber ich, die mächtige Göttin Isis aus dem wunderschönen Ägypten wurde vergessen. Unglaublich, oder?“

Die Göttin Isis versucht sich bei den Menschenkindern durch eine Geschichte in Erinnerung zu bringen und schreibt dazu ein Buch, das von der zwölfjährigen Merit und ihrem sechzehnjährigen Bruder Ranofer, erzählt, die zur Zeit von Königin Kleopatra als Sklaven in der ägyptischen Stadt Alexandria leben. Die Göttin überträgt einem Schreiber die Aufgabe, die Geschichte in die deutsche Sprache zu übersetzen und beauftragt eine Illustratorin die Bilder dazu zu zeichnen.

Die einen nennen es Abenteuer, die anderen Kontrollverlust – selbst im bestens getakteten Leben tauchen Elemente auf, an denen man sich baff fragt, was war denn das?

Johannes Wally sucht für seine Erzählungen unspektakuläre Plots, um ihnen dann jäh und aus der Hüfte heraus eine Unwucht zu verpassen. Die Helden sind dabei ebenso überrascht wie die Leser, wenn plötzlich jene Momente aufpoppen, die ins Reich des Unerklärlichen gehören.

„In einem Loch im Boden, da lebte ein Hobbit. Nicht in einem feuchten, schmutzigen Loch, auch nicht in einer trockenen, kahlen Sandgrube. Nein, das Loch war eine Hobbithöhle, und das heißt, es war sehr komfortabel. Die Höhle dieses Hobbits lag auf dem Bühl, wie alle Leute aus der Gegend dazu sagten, und sein Name war Beutlin.“ (S. 1)

Seit der Verfilmung von J.R.R. Tolkiens Büchern „Der Herr der Ringe“ und „Der Hobbit“ sind die beiden Werke auch im deutschsprachigen Raum einem breiten Publikum bestens bekannt. Damit dürfte auch die Graphic Novel zum Buch „Der Hobbit“ auf reges Interesse stoßen, das sich eng an das Buch aus dem Jahr 1937 anlehnt.

Ein Kind wächst in Tirol im falschen Tal und in einer falschen Umgebung auf. ‒ Literatur in ihren tiefsten Zügen ist immer auch Zeitgeschichte, Karrieregeschichte und Zaubergeschichte der ausgestreuten Träume.

Versetzen wir uns probehalber in das Jahr 1975 zurück, wo der Autor Markus Köhle geboren wird als Arbeiterkind, was durchaus als Adelsprädikat in der damals Aufbruchs-stimmigen Republik gegolten hat. In der Literatur wird um diese Zeit vor allem das Langgedicht herangezogen, um im Sound einer poetischen Eloge das eigene Schicksal, die Zeit, und den Sinn des Lebens zu besingen. Als Paradebeispiel für dieses Genre wird oft „Westwärts 1 & 2“ (1975) von Rolf Dieter Brinkmann herangezogen.

„«Schnecke, wie lange dauert es, bis wir ins Abenteuer ziehen?» «Simoooooooooon, waaaaaaaaaarte nooooooooooch», sagte die Schneecke ganz langsam. «Hab Geduuuuuuuuuuld, es dauert noch ein Jaaaaaaaaaahr.» Ein Jahr? Das ist lange, dacht Simon. Aber so habe ich noch zwölf Monate Zeit für andere Sachen.“ 

Simon, die Möwe, hat bereits alle Sache gepackt, die er zum Verreisen braucht und sucht nun Schnecke auf, um zu fragen, wann die Reise ins Abenteuer beginnen soll. Doch die Schnecke mit ihrem behäbigen Zeitverständnis erklärt, dass die Reise in einem Jahr beginnen wird. Das ist lange, aber Simon weiß die Zeit bis dahin zu nutzen.

Marken lösen, wenn sie halbwegs designet sind, spontan Empfindungen aus, die fast alle Sinne bestreichen. Man könnte umgekehrt fragen, gibt es Marken, die nichts bewirken?

Verena Roelants knallt mit „Woodstocks Enten“ eine Marke auf das Cover, die sofort Woodstock-Assoziationen auslöst, sei es in Gestalt eines legendären Pop-Konzertes oder als Revival für Blasmusik. Für beide Events sind erfolgreich Enten als Werbeträger im Umlauf. – Und schon im ersten Gedicht wird das Phänomen „Woodstocks Enten“ genauer analysiert. „Mit Woodstock hat es zu tun, sagt die Straßenverkäuferin. Dem Festival, frage ich. Sie schüttelt den Kopf. Dem gelben Vogel, sagt sie. Und allen fünf Sinnen. Nach den fünf Sinnen, sagt sie. Große Augen. Punkte zu Kreisen. Die gelbe Badehose. Ich stelle die Kaffeetasse schief auf die Untertasse zurück. Vor mir niemand. Eingestanzter Halbkreis auf der Untertasse.“ (7)

„Eigentlich ist dies genau das Buch, das wir uns selbst als Kinder gewünscht hätten. Was du hier entdeckst, kannst du auch im Wald finden – und umgekehrt. Wir haben sogar mehr als 180 Pflanzen- und Tierarten für dich abgebildet! Du wirst so viel über Wälder lernen, dass du am Ende richtig gut Bescheid weißt.“ (S. 9)

Der Wald spielt für die Natur und das Leben der Menschen eine besonders wichtige Rolle. Grund genug, sich damit auseinanderzusetzen und Kindern altersgerecht die Bedeutung, Funktion, Fauna und Flora der Wälder und vieles Mehr näher zu bringen.

„»Der Weg des Menschen von Afrika bis in die Mitte Europas« ist dabei so zu begreifen, dass den Zielpunkt und den Mittelpunkt des Buches unser Paläolithikum in Mitteleuropa bildet, das auch am ausführlichsten behandelt wird. Mitteleuropa lag aber zumeist ganz am Rande der bewohnbaren Welt, und deshalb ist, wie ich zeigen möchte, unser Paläolithikum nur als Ergebnis zahlreicher Migrationen zu verstehen, und nur unter Einbeziehung der Quellgebiete dieser Wanderungen.“ (S. 8)

Das Sachbuch behandelt einen Zeitraum von ca. 2,5 Millionen Jahren und zeichnet die Entwicklung von den frühesten Vorfahren der Menschen bis zum Ende der Altsteinzeit ca. 40.000 Jahre vor unserer Zeit. Dabei kommen die verschiedenen Migrationswege aus Afrika ebenso zur Sprache wie die Herstellung von Steinwerkzeugen, Ernährung, Vorkommen und Lebensweise der frühen Menschen.

„Vor langer, langer Zeit gab es zwei Winter: Die Große Winterschwester und die Kleine Winterschwester. Die Große brachte die Unwetter mit, die Stürme, das Schneetreiben, die bitterkalten Nächte, die nicht einmal mit Feuer zu wärmen vermochten. […] Die Kleine Winterschwester, das waren die Seen, die noch vor dem ersten Schneefall zufroren, sodass man darauf Schlittschuh laufen konnte, die Schneeballschlachten, die Schlittenfahrten, der Wintermarkt und das Julfest.“ (S. 9)

In der großen Halle von Nebeldorf versammelt sich während eines heftigen Schneesturmes die Wikingergemeinde, um über den Diebstahl zahlreicher Dinge zu diskutieren. Zunächst steht der zehnjährige Alfred, der die Gemeinde stets mit seinen Streichen verärgert, unter Verdacht. Da aber nicht nur ein Buch, ein Angelhaken und ein Kelch verschwunden sind, sondern auch Brennholz, ein Schmiedeambos und ein schwerer Schild, bleiben nur die Trolle als Diebe übrig.